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国画朱国印山水画作品赏析太一智慧书画艺 [复制链接]

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原标题:抒情表意朱国印

郭宗吾/文

朱国印,年出生于河北巨鹿。中国国家画院杨长槐工作室首届课题班画家,并受教于卢禹舜老师、范扬老师、张志民老师,得到三位导师的悉心指导。中国国家画院杨长槐工作室课题组成员,从事山水画创作研究。首都书画院理事,中国书画报特聘书画家,陕西韩塬书画院副院长,巨鹿魏徵国画院副院长。

朱国印,华夏之星队伍中的一颗明星,大个子,身材匀称,眼睛小,戴副眼镜,看起来很斯文,但机智风趣。在很多次的展览和写生场合,我们总是相谈甚好,所以他给我留下了很好很深的印象。国印兄是一位画山水的画家,年参加第一届华夏之星人才海选活动,从一万余名参展作者中脱颖而出,获得国画银奖,可以说是我最为崇敬的画家之一。

国印原本是一名老师,授课之余的大部分时间都用在了学习画画上,他经常走名山,拜名师,丰富自己的所学,开阔自己眼界。这些年,他虽已人到中年,在自己的绘画事业上更是坚持不已,所以,各项全国比赛总有他的声名。

我多次见过国印的山水画,可以看出,他的临古功夫是很深厚的,无论是造型能力,还是山石、树木、河流等,笔下都是尽显技法,你看那树,栩栩如生,聚木成林,每一片枝、叶在笔法上都有讲究,尽显古人韵味,没有半点马虎。石的勾勒皴法,采用秃笔中锋,变化多端,不拘泥于一法,而是根据画面需要,调整其表现手法,达到与“境”、“景”的和谐。河流小溪是山水画的“气”,在他的画里,这种气总是那么自然地流

淌着,让它成为画中的精灵。这是一种哲学思想,它需要智者去开拓才有灵气。《画继》有云:“顾(恺之)公运思精微,襟灵莫测,虽写迹翰墨,其神气飘然在烟霄之上”。由此知道,国印的山水画中无不透视着他的学识、修养与风度。就整体而言,他采用了全景构图的平面透视法,打破了远、中、近的传统方法,使作品达到了秀逸古拙、苍劲挺美、尽收眼底的视觉效果。在笔法上环环相扣,润中有枯,墨色浑厚,有似古非古的境界。

他是一个大气之人,在每次与大家相处中,他谈笑自如,幽默风趣,积极开朗,主动承担会务组的各项工作,尽量把麻烦留给自己,我想这也许是他长期以来养成的习惯吧,但这种习惯恰恰造就了他的包容心和涵养性,也正是成就了他的画风和作品的正大气象与格局。我们知道,山水画作为中国画最为普遍、最为大众所容易接受的一个画种,是因为其存在于每一个人的心中,也就是说,每个人心中都有一个自己所喜欢的山和水。有的喜欢高大巍峨,有的喜欢清秀峻丽,还有的喜欢苍茫野逸等等。当今时代,人们的生活步伐加快,寻觅一个属于自己内心的清闲安静,也可释放心灵的山水之地才是一种真正的归宿。从艺术的角度来看,欣赏一幅山水画,既可宁静致远,“荡涤怀抱,胸无杂念”,也可达到此境。作为一个画家,国印兄正好找到了属于他自己的画风:那就是正大气象与格局。

中国的山水画,早在六朝时期就有了“峰岫荛嶷,云林森渺”(宗炳《画山水序》)的描述。“但究竟如何,已难知晓”(李泽厚《美的历程》)。山水画的发展在唐代出现了最高峰,他们把人的精神注入到了画作中,形成了山水精神,特别是王维提出了“画中有诗”的概念,让唐代的山水画走向了一个新的境界。在宋元明以后,又有了新的发展,画家们游乐作画,风格多样,并且在用墨上达到了写意的状态,给山水画创新了无限的想象空间。国印兄多年来足迹寻觅古人,遍临无数,上下求索,颇有心得。现已人到中年,他的画中参透着他对人生的理解和把握,这是一种人的精神的体现,是境界的写真。他的作品的精神,来自于他的为人师表。他从教多年,教书育人,影响了一代又一代年轻的学子。在教学中,他要把自己所学、所见、所闻传授给他的学生,这就要求他不论做什么事,都来不得半点马虎和大意,多年的专注已经形成了他的作品精神:一丝不苟,情留于画。

当代大画家张大千说:“国画中山水的境界最为重要,然而也要笔墨来辅助。有了境界,但是没有笔墨,或者有了笔墨,但是没有境界,也就不成为名画。”国印胸中自有境界,这种境界来自于他的见识和虚心学习。但是他对笔墨也是下了很大功夫的,为了提高自己的艺术修养,他拜师于中国国家画院杨长槐工作室,成为老师的首届课题班画家,受教于卢禹舜、范扬、张志民老师,使他眼界大开,技法水平大有增长。他平常多习古人作品,尤其以石涛山水为师,吸收山石树之精准画法,放眼宋元,追求写意,加上诸师的点拨开化,他大胆创新,给作品注入了新的生命和活力。在他的作品中,除了工笔描状外,大半笔墨都使用了写意的手法,用笔老辣,大胆泼墨,恰到好处,表现了作者成熟的技法和心境。

“智者乐水,仁者乐山。”自古以来,人们就把自己美好的心情寄托于山水之间,巍峨的高山,流动的溪水,让亲临者以生命希望的真实感受,走近自然的亲切,直抒胸怀,人与自然融为一体,是何等的享受。时今,国印兄在自己的山水世界已经找到了这样的清凉之地,等待他的将是又一个灿烂的明天。

(文中插画均为朱国印作品)

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