7《满江红·宋真宗赵恒,宋太宗赵匡义第三子，母为元德皇后李氏》
智育国民，家国治，和辽雨筱。
边业务，百年安乐，岁银点藐。
国华丽灿烂艺术，万年载誉弘声缭。
澶渊盟，末耻化春秋，平娇娆。
赈抚恤，涂税了。
行求实，勤廉悄。
吏官先试用，考三勿扰。
颜玉金屋书里藏，奉公得道清心剿。
赵恒软，走弧线成祥，辛花蓼。
年5月18日19点
马小丽副主任医生中医科，都城医科病院三甲
世界第36
揭示您:
蓼:中药入药的是红蓼果实，叫水红花子。水红花子味咸性凉，归肝、肾经，具备活血消积、健脾利湿、清热解*、明目等成果，因而关于血瘀积滞致使的包块、肿物，尚有脾胃薄弱、脾胃湿热致使的胃炎、胃溃疡等有肯定成绩。
关于热*储存致使的口疮、牙龈肿痛，有肯定清热解*的成绩。关于炽热上攻致使眼睛的疮疡、红肿、结膜炎等，也有肯定清热去火的效用。古代的药典里还曾记录，水红花子有医治消渴，也即是糖尿病的效用，临床凭借病人证型也也许酌情行使。
议论赵恒:从太祖太宗的文治到德治善*国民，倾心道家思惟，是民生智育质的奔腾。把握住寇准对辽国的武威与银两并施的度量。百年安乐，省去的浩荡*费的小零头以安稳辽国，心甘情愿呢？
赵恒觉得佛教戒律与儒家学说“迹异而道同”指出：“*国费用，不欲以奉外教，恐劳费滋甚也”。实为卓识地的叙述。
中华民族的文化以道家以儒家以佛教治国，几千年来，儒释道奠基了中华民族意志文化。其根基在于智育国民，大路坦荡，凭心而修，凭缘根而完美，举国高低，贯穿民气者德性典范也。
儒家学说更接地气。不过深缘泉源于大路。佛教虽泉源于外，但人之本根多擅长佛，救度人心魄的佛道真经是也。儒家给了做人之理礼，孝可成大路，孝可成金佛。儒家之孝通大路通大佛，通乾坤六合。
宋朝的诗词绘画艺术抵达史乘上一共朝代的高峰。用画图请示将帅，史乘开天辟地头一回。
将事前隐私绘制的阵图在临战时面交给将帅，照图施行，宫庭画家奉旨介入了画图事务，宋朝宫庭画家皆授以武职。恰是**的须要。
*机瞬息万变，天真天真，不失战机战术韬略，欲擒故纵，围城打援，集结上风*力，个个沦亡，更是制伏研判之紧要。
赵恒是诗词人，书法众人，著有诗《励学篇》《工鸟学》《七绝》《赐丁谓》《赐王钦若除太子太保判杭州十韵》以及词做《西江月》。有《御制集》卷，今仅存《玉京集》6卷。《全宋诗》录其诗22首。《赐古藏用》《北征回銮诗》《赐陈尧叟谢病归济源》《赐道人郑隐归山》《赐丁谓》《赐杨亿判秘监》《观龙歌》《游裴公亭》等。
6《满江红·北宋名相寇准的主战做人准则性》
力挽狂澜，功盖宋，英豪本性。
士气旺，稳*心策，定和安国。
朝野乱怯皆失败，准言直秉亡奴亟。
撼乾坤，首望大皇旗，勇霸占。
智才艺，文武墨。
挥万马，嘶鸣极。
弱亡耻辱敕，皓轩乾德。
青史名留听旧事，蒸全羊送丁温食。
无怨尤，一曲寇莱公，旌忠识。
年5月19日14点
词解:丁谓被贬崖州，路经雷州。从前寇凖被丁谓馋言，贬为雷州司马，如今寇凖却派人奉上一头蒸熟的热全羊在州境上招待他。丁谓想和寇凖会面，寇凖不愿。寇凖据说家僮想要报复，就马上关紧家门，比及丁谓走远了才从新翻开。
宋仁宗下诏为其立神道碑，并亲于碑首撰“旌忠”字，复爵莱国公，追赠中书令，谥号“忠愍”，故后代多称寇忠愍或寇莱公。与白居易、张仁愿并称“渭南三贤”。寇凖善诗能文，其七绝诗尤有神韵，有《寇忠愍诗集》三卷传世。